歷史與現實：兩岸文學論集（二）會員好康－博客來評價

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內容簡介: 作者於一九六年代在台北念大學，鑽研在現代主義文藝的熱潮中，認為那就是生命的真象，人類命運的終極思考。它拒斥並獨立於黨國教育的愚眛黑暗，煩囂的、精神貧困的小市民社會，以及這之上的白色恐怖。

就在同一個時期，作者發現了隱沒在白色恐怖裡的戰後臺灣思想的後街—台北牯嶺街舊書攤。從舊書攤倖存的、零星的五四以後，特別是三、四十年代的大陸作品，看到了文學史的禁區，一個左翼作家群活動著的藝術和思想的彼岸。那是作者未曾想像到的人間的苦難，呼吸灼人的生命氣博客來網路書店息，以及理想主義的召喚。

後來在北美的東亞圖書館裡看到臺灣的禁書，走進中國現代文學史的斷層。作者在一九七二年寫下了第一篇現代文學評論，技術對於端木蕻良及其小說中的土地、人民和歷史血淚的禮敬和感動。接下來在眾多的作家作品中，胡風、路翎這兩個文學巨靈，使得作者在理想主義者精神現象以及相關的左翼文學思潮的追蹤考掘。就是在胡風的著作裡，從他翻譯的楊逵的〈送報伕〉、呂赫若的〈牛車〉中，深刻地認識和感受到社會主義文藝運動的寬巨大的國際主義精神。

當文革神話急遽消散，顛倒的歷史不知又將顛躓到何方，七十年代末，帶著困頓的心情，回到政治高壓依舊的臺灣。天翻地覆之後，再度站在歷史的十字路口，試著從歷史的荒煙蔓草找尋日據時代臺灣文學的蹤跡，找尋殖民統治掩埋不了的社會主義的、因而是追求人的自由解放的文學的聲音。

博客來網路書局本書特色：博客來書店本書橫跨二十、二十一兩個世紀的大陸文學研究，有中國社會主義文義理論的發展，端木蕻良、路翎的文學意涵，以及大東亞文學與日本統治之下的文學比較。撰著的方式，不僅蘊含厚實的學養背景，也帶有作者對於文學關懷最為深層的感受。

作者簡介

施淑

出生於彰化縣鹿港鎮，台灣大學中文研究所碩士，加拿大不列顛哥倫比亞大學亞洲研究所博士班研究。曾任教於於淡江大學中文系所。著有《理想主義者的剪影》、《大陸新時期文學概觀》、《兩岸文學論集》、《中國古典詩學論稿》等。現為淡江大學中文系榮譽教授。
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出版日期：2012/09/01
語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

談阿帕契案洪慈庸：軍中不是監獄也不應是樂園 – 風傳媒

阿帕契一案21日偵結，中校勞乃成、藝人李蒨蓉等15人均不起訴，「時代力量」台中市立委第3選區提名人、洪仲丘姊姊洪慈庸稍早於臉書發文，痛批軍方「雙重標準」，反觀「無權無勢的役男，服役總是戰戰兢兢，深怕因為一支手機就會遭到懲處。」

【軍中不該是監獄也不應是樂園】桃檢昨日（8.21）偵結「阿帕契觀光團」案，中校勞乃成、藝人李蒨蓉等十五人均不起訴。我對這個案子的看法仍然不變，按照相關規定，該怎麼辦，就怎麼辦。遺憾的是，為了讓「有關係的可以沒關係」，國防部認定航特...
Posted by 洪慈庸 on 2015年8月22日

洪慈庸表示，國防部為了讓「有關係的可以沒關係」，竟認定航特部601旅駐地非要塞、堡壘，阿帕契飛行頭盔不涉及軍事機密，可以帶著趴趴走，對此深感遺憾。

洪慈庸說：「一個軍方，雙重標準，如何讓人民信服？」，藝人李蒨蓉日前供稱以為阿帕契是「農村遊樂設施」，營區是「阿帕契樂園」，還可以拍照打卡上傳。然而平民百姓出入軍民兩用機場，都會被再三告誡，不得攝影拍照以免觸法。

時代力量台中市立委第三選區提名人洪慈庸於臉書發文，表示對阿帕契案的結果感到遺憾。（取自洪慈庸臉書）

洪慈庸表示，軍中不該是監獄，也不應是樂園。請國防部莫再官官相護，給人民一個清楚的交代！

洪慈庸一文引發網友熱議，留言痛批國防部「官官相護」、「帶手機進去就得操到死，帶一卡車貴婦又拍又打卡無罪，天理何在？」，更有網友反諷地發起活動「參訪601旅阿帕契戰鬥直升機（死老百姓報名處）」揪團參觀601旅阿帕契，網友留言諷刺，「有週邊商品可購買嗎？如1:1頭盔或是阿帕契攻擊直升機模型等」、「請問投十元可以坐多久,我小朋友想坐～」、「國防部說阿帕契頭盔只1萬8 ......... 請問可以團購嗎.....」、「我以前601旅大門衛兵，都沒進去參觀過阿帕契了」、「請問可以帶寵物嗎？攜帶外食會不會收服務費？」。

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完整圖文網址: 談阿帕契案洪慈庸：軍中不是監獄也不應是樂園
新聞提供：風傳媒

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/談阿帕契案-洪慈庸-軍中不是監獄-也不應是樂園-風傳媒-103600872.html

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